Hablar del duelo no es fácil. Pero en este libro de la Biblia, el Eclesiástico, se nos brindan unas guías muy prácticas para repensar el duelo.
El duelo en la Biblia
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No somos hijos de Dios automáticamente
Muchos afirman que «todos somos hijos de Dios», y usan tal afirmación como excusa para no dejar su modo de vida desordenado. Aquí no vamos a hablar del título «Hijo de Dios» aplicado en el Nuevo Testamento a Jesús, ni del término en el Antiguo Testamento (como en Gn 6, 2), sino del calificativo dado a los que viven a Jesús.
El término «hijo de Dios» tiene varios sentidos, que se confunden. Acabo de mencionar uno. Otro: por procreación somos hijos de Dios, es cierto, ya que somos imagen y semejanza (Génesis 1:26), pero resulta que debemos serlo por forma de vida, y de eso trata este post. Ese es otro sentido de hijo de Dios.
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La Gracia
¿Sabes, querido lector, cuáles son las últimas palabras de la Biblia? No por accidente son estas:
«Que la gracia del Señor Jesús esté con todos.» (Ap 22, 21)
Cuando Jesús nace, los ángeles gritan «Gloria a Dios en lo más alto del cielo y en la tierra paz a los hombres: ésta es la hora de su gracia» (Lc 2, 14). De las palabras de Jesús sale la gracia de Dios (Lc 4, 22), y por su gracia somos salvados (Hch 15, 11).
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La señal de la cruz y los crucifijos
La señal de la cruz y el porte o uso de crucifijos molestan a muchos. Incluso algunos sostienen que la señal de la cruz es a la que se refiere el Apocalipsis cuando habla de la marca en la frente de los adoradores de la bestia (Ap 13, 14-18; 14, 9; 16, 2), pero justamente la señal de la Cruz es usado en la Biblia como signo de los protegidos del Señor en el libro de Ezequiel:
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Hay que aprender a leer la Biblia
Que en el texto de la Biblia hay aparentes contradicciones, relatos duplicados o triplicados, anacronismos, etc., eso ni es nuevo ni tampoco puede suscitar nada distinto a un interés por aprender a leerla. Es preciso reconocer que la Iglesia tardó mucho tiempo en promover la lectura activa y seria de la Biblia entre los feligreses (ver el discurso de Juan Pablo II de 23 de abril de 1993 con ocasión de la presentación del documento «La Interpretación de la Biblia en la Iglesia»), pero esos tiempos ya pasaron, aunque muchos no se han dado cuenta; por ejemplo, la Constitución Dogmática Dei Verbum del Concilio Vaticano II advertía en 1965:
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Tal vez no entiendes lo que pasa en Getsemaní
Jacopo Tintoretto / Public domain
El primer misterio doloroso del Rosario es «La Oración de Jesús en Getsemaní» , de modo que parece tratarse de un pasaje bien conocido, pero nada más lejos de la realidad, puesto que pocos se han percatado de la magnitud del mismo. Algunos detalles son más evidentes que otros, como el hecho de que la palabra en griego de la cual proviene nuestro término «agonía», es justamente la que usa San Lucas para describir cómo se sentía Jesús en ese lugar.
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Etiquetado Getsemaní, Jueves Santo
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Un libro para reflexión espiritual
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Diezmo y manejo de dinero de la iglesia
No, el diezmo no es una regla exacta al estilo del Antiguo Testamento. La regla bíblica sobre las contribuciones a la Iglesia es la siguiente:
Sigue leyendo«Cada uno dé según lo que decidió personalmente, y no de mala gana o a la fuerza, pues ama al que da con corazón alegre poderoso es Dios para bendecirles de mil maneras, de modo que nunca les falte nada y puedan al mismo tiempo cooperar en toda obra buena» ( 2 Co 9, 7-8)
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¿Qué dice la Iglesia sobre recibir la comunión en la mano?
Existe todo un debate sobre si se puede o no recibir la Sagrada Comunión en la mano. La respuesta es bastante simple, acudiendo a la autoridad de los lineamientos de la Iglesia: sí.
Veamos. Este no es un asunto de pareceres. Si usted se dice católico, debe seguir las reglas de la Iglesia.
Sigue leyendoLa esperanza
A finales de 2007, el Papa Benedicto XVI publicó la Encíclica Spe Salvis, dedicada a la esperanza. Todas las encíclicas tienen como título una frase en latín que corresponde al comienzo del texto de la encíclica, sin embargo, esta vez la encíclica misma comienza en latín:
«1. « SPE SALVI facti sumus » – en esperanza fuimos salvados, dice san Pablo a los Romanos y también a nosotros (Rm 8,24).»
El texto de Romanos 8, 24, según Dios Habla Hoy, es:
Sigue leyendo«Con esa esperanza hemos sido salvados. Solo que esperar lo que ya se está viendo no es esperanza, pues, ¿quién espera lo que ya está viendo?» (La Bibla de estudio : Dios habla hoy. 1998, electronic ed., Miami: Sociedades Bíblicas Unidas).
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