Dice la Biblia:
«¡Ay del pastor que no sirve para nada, que deja abandonado su rebaño! ¡La espada le cortará su brazo y le alcanzará el ojo derecho! ¡Que se seque su brazo y que su ojo derecho no vea más! » (Za 11, 17)
¿Cómo es posible que algunos sacerdotes no solamente confundan al rebaño sino que además de ello sean verdaderos malvados? Algunos son deshonestos, otros roban lo que debería ser de los pobres, etc.. El fin del sacerdocio es explicado así por la Iglesia:
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La película «La Pasión», de la cual ya se anuncia una continuación, es ante todo una visión personal de las horas transcurridas entre la última oración de Jesús en el huerto de Getsemaní y la muerte en la cruz, incluyendo una corta pero clara referencia a la Resurección, contenida en una obra de arte cinematográfico basada en los evangelios y en elementos provenientes, principalmente, de las revelaciones de Ana Catalina Emmerick y de las pinturas del pintor renacentista Michelangelo Merisi (Caravaggio), de las cuales toma inspiración en la parte de fotografía.
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La parábola denominada «del hijo pródigo» (Lc 15, 11-31), a la cual actualmente se le denomina «el padre misericordioso», es una de las más claras muestras de lo difícil que es leer la Biblia sin guía. Tomada literalmente, y aislada de su contexto (o sea sin tener en cuenta Lc 15, 1-10), incluso es peligrosa, puesto que alguien podría tomarla como una invitación a la alcahuetería materna o paterna.
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Que en el texto de la Biblia hay aparentes contradicciones, relatos duplicados o triplicados, anacronismos, etc., eso ni es nuevo ni tampoco puede suscitar nada distinto a un interés por aprender a leerla. Es preciso reconocer que la Iglesia tardó mucho tiempo en promover la lectura activa y seria de la Biblia entre los feligreses (ver el discurso de Juan Pablo II de 23 de abril de 1993 con ocasión de la presentación del documento «La Interpretación de la Biblia en la Iglesia«), pero esos tiempos ya pasaron, aunque muchos no se han dado cuenta; por ejemplo, la Constitución Dogmática Dei Verbum del Concilio Vaticano II advertía en 1965:
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En la oración del Padrenuestro decimos «venga tu reino» (Mt 6, 10). pero, ¿de qué estamos hablando?
El Reino de Dios (o «Reinado», porque la palabra griega «basileia» se refiere al poder ejercido por el soberano en su territorio, no al territorio físico) es el tema central de la predicación de Jesús.
El papa Benedicto XIV, en su encíclica Spe Salvi, nos habla así del Reino de Dios:
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Ya estaba profetizado que llegaría un tiempo en que algunos aparecerían prohibiendo comer ciertos alimentos «…a pesar de que Dios los creó para que los comamos y luego le demos gracias» (1 Tm 4, 3).
Hay quienes no comen ciertos alimentos, debido a las prohibiciones del Antiguo Testamento (Lv 11, 4 entre otros). Ello llevaría a problemas serios dado que por ejemplo NO SE PODRIA COMER GRASA ANIMAL:
Sigue leyendo«Yavé habló a Moisés para decirle: “Habla a los hijos de Israel y diles: No comerán sebo de buey, ni de cordero ni de cabra. La grasa de animal muerto o destrozado podrá servir para cualquier uso, pero no la comerán.» (Lv 7, 22-24)
1. El problema
Muchas personas creen que todas las Biblia que usamos los cristianos son exactamente iguales, o que las utilizamos de la misma manera. Pero sucede que hay diferencias acerca de las cuales podemos ilustrarnos rápidamente.
2. Comentario preliminar sobre otros grupos
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